怎么说服父母让我娶二婚（我妈不让我娶二婚女人）

我有酒和茶，你有故事，就来找我。

点上面『关注』，你就是我的人了。

卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这其实是一件好事，我们应该为此欢欣鼓舞，因为没有模子的束缚，我们才能大展拳脚做独一无二的自己。

只可惜，很多人不懂“存异”，盲目“求同”，不敢跟别人不一样，总是参照别人怎样做人做事，然后有样学样，用周国平的话来说就是：“失去了模子的他们又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。”

就像朋友岚岚谈及她的凤凰男前任时所说：“我们本来约定好了结婚，结果在我第一次跟他回家见父母之后，他却变卦了，把他母亲拉出来做挡箭牌，说‘我妈不让我娶二婚女人，说是太掉价’，那一刻，我真的心如刀割，不光是因为他对我的否定，更是因为他没有主见的样子让我失望透顶。”

生活中不乏这样的人，他们在你面前的时候看似有主见，但是当有其他人跟他说了其他话时，他会立即转舵，按照别人说的去做，尤其对方是父母或长辈的时候，他们更是言听计从。

这样的人就是在盲目“求同”，不仅追求跟别人一样，而且在意别人的看法，总是寻求别人的认同，不管别人是否出于善意。这就会导致他们因为听风就是雨而没有方向，最终不知道自己该何去何从。

不光是岚岚的前男友，她自己也犯过类似的错误，在她前男友否定她之前，她也听到过很多看不起二婚女人的言论，她内心很在意，只是外表装出一副无所谓的样子。虽然她没有明着否定自己，但这种在意别人看法的心里，同样是在盲目“求同”。

在《当你学会独处》一书中，周国平对这种人做了详细的解释：“如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，没有自己的内心生活，说他不是他自己就一点也没冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，已经找不到丝毫属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子罢了。”

岚岚之后找回自己并做自己的方法，和周国平总结的如何做自己的方法类似，我们结合在一起来具体讲一下。

周国平说：“如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人，才能成为爱的艺术家。”

我觉得这句话当中“恰如其分的自爱”指的是“洁身自爱”，不仅要有常规意义上的自爱，还要懂得清理掉妨碍自己自爱的不利因素。

一个做不到洁身自爱的人，是一个情感残缺的人，要么很自私，只爱自己；要么假装无私，嘴上说很爱别人，但经不起推敲，他连自己都不爱，又怎么可能爱别人。这样的人不仅成不了别人的朋友，而且无法成为自己的朋友。

说到朋友，我们往往理解的是从自己出发去跟别人交朋友，其实这只是片面的理解，因为除了别人之外，自己才是自己最重要的朋友，周国平说如果缺了“自己”这个朋友，一个人即便好友遍天下，也只是表面的热闹而已，实际上他是空虚的。

岚岚当时被分手之后，坦言说自己内心其实也在意自己的婚史，怕被别人看不起。我问她为什么要这样想，她说别人的眼光在那摆着呢，她做不到不在意，而且：“我总不能从今往后只活在自己的世界里，我还要与人相处，如果不在意别人的眼光，我怕自己会落单，融不到别人的圈子里去。”

我接着问她：“你觉得你在意别人的眼光，就能融进别人的圈子了吗？就算你融入进去了又怎样？别人会因此无视你的过去吗？别人在你面前的时候可能不会说什么，但在别人面前呢？这种问题在意起来没完没了，永无止境，你如果一直在意，早晚有一天会把自己累死。”

她弱弱地问我：“我不在意真的行吗？”我很笃定地告诉她当然行：“你本来就是你自己，你所经历的所有事都只属于你自己，你应该像不在意自己的过去一样，把别人的偏见也一并忽略掉。就算外在的自己做不到这样，内在也要有个能做到这样的自己，让这两个自己做朋友，互相监督彼此。”

刚开始这样做的时候，她跟很多人一样，胆战心惊，认为做自己是在走钢丝，很怕别人都盯着自己指指点点。不过坚持了一段时间以后，她就不这样想了，因为在没有那些杂念的情况下，她活得很安心，习惯了取悦自己的她，学会了如何自爱，同时也明白了如何在自爱的同时，去爱真正值得去爱的人。

周国平说：“每个人终究是一个生物学和心理学上的个体，最切己的痛痒唯有自己能最真切地感知。生活中很多痛苦都是无法分担的，别人的关爱顶多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。甚至在一场共同承受的苦难中，每个人也必须独自承担自己的那一份痛苦，这份痛苦不会因为你有一个难友而减轻。”

其实，一个人如果能做到“洁身自爱”，如果能跟内在的自己做朋友，在深刻感受内在美好的同时，也能深刻感受内在的痛苦，他不经任何人提醒就能明白人类的悲欢并不相通，自己的痛苦只能自己承受。

比如前文中提到的岚岚，在她因为跟我的那次对话而改变之后，对过去那些痛苦的消解能力也变强了，用她的话来说就是：“方法和方向上，我可以向你请教，但是内心的痛苦只能由我自己来承受，就算你很同情我，但你终究不是我。不过有一点你点醒了我，我如何做到不在意别人的眼光，就应该如何做到不在意过去的痛苦。”

她有此觉悟的关键点，在于我们在上面一点当中提到的那句话：“让内在的自己和外在的自己做朋友，并互相监督。”这句话的意思是：内在的自己是最真实的自己，外在的自己相当于一个冷眼旁观者和批评者，当内在的自己感到痛苦时，外在的自己从旁观者的视角，能一语中的指出问题的根本所在。这种内在的自己和外在的自己打配合的做法，其实是一种自立，把自立和自爱结合起来，才会真正懂得如何去爱，希望你懂。