蒙古族草原人民的传统服装（蒙古族服饰特点及风格介绍）

蒙古族是一个以游牧为主的草原民族。他们的传统服装非常简朴。基本上一年四季都穿着相同的长袍，裤、袄与靴子。如果要区分贵贱.上下，只是在衣料的质地上有所区别。

他们的袍子一般是窄袖紧身，右衽，为了挡风，常采取立领，为了骑马的便利，下摆做得比较宽大，可以遮住鞍座和在马身两侧的双腿。

在陕西省西安的广义园曾经出土过一些元代的男女陶俑，全都穿着窄袖的宽大长袍。

男子的衣袍下裾与小腿平齐，女子的袍裾曳地，外面罩一件左衽上衣。男子头戴一-顶蒙古族特有的圆形笠子帽。

这种帽子有一圈宽檐和半球形的圆顶，很像当代士兵戴的钢盔。

山西省赵城县广胜寺中保存有精彩的元代壁画，其中有一幅杂剧的表演场面，上面一些演员便戴着这种笠帽。敦煌莫高窟332窟的元代壁画中也有戴这种笠帽的人物。

甘肃省漳县的元代汪世显家族墓葬中出土过一些笠帽实物，一种是在前半边加硬帽橢，后半边加软遮檐的。

这种帽子是元世祖的皇后给他设计的，元世祖见了很高兴，就命令把它作为正式式样，全国仿效。还有一种就是上面说的四面硬檐的笠帽，帽顶缀有一串玉石珠子。

山西省沁水县的元墓中也出土过骑马的陶俑，他们头戴的签帽也是多种多样，有上述的两种，还有窄檐、.上缀红缨的式样。

此外，还有四边帽檐向.上折起的毡帽，说明当时的帽f在笠帽的基本式样上有着多种变化。

另一-类笠帽是四方形的，有人叫它瓦棱帽，是用四个大小相同的梯形毡片缝成帽身，上面再加缝一个帽顶，看上去像一个倒放的斗。

在河南省焦作的一座金代墓葬中，出土一组由蒙古人与汉人混合组成的舞乐陶俑。

其中的蒙古俑头戴瓦棱帽，身穿窄袖方领短袍。在现存的元代刻本《事林广记》插图中，可以看到有些蒙古族人戴着这种瓦棱帽。陕西省西安元代段继荣墓中出土的彩绘陶俑也戴着这种瓦梭帽。

山西省大同的元冯道真墓中，还出土了用藤皮与草编织的瓦棱帽。看来这种帽子已经流行很广，不论汉人、蒙古人都可以使用了。

直到明代绘制的毗卢寺壁画中，还让元代的官吏带着这样的帽子。值得注意的是，河南省焦作金葛中出土的舞乐俑身穿--件新颖的袍子，它就是在元代时非常流行的“辫线袄子”。

这种窄袖的短袍在腰间缝出许多整齐紧密的横向折裥，折裥上还缝有纽扣。在衣衫下部的袍襟上也做出大量细密的折褶。

这样制作的衣衫有一定的伸缩性，便于在马上射猎驰骋，所以很受蒙古武士的欢迎。直至明代前期，帝王与大臣的便服中还保留有这种样式。

元刻本《事林广记》的马射总法中，专门绘制出了这种服装的式样。蒙古族的头发式样很有特色。根据文献记载，蒙古族的男子全留一种叫作“婆焦“的发式。

先在头顶上斜向交叉剃两条直线，把头发分为四部分。脑后的一部分剃光。头顶前部的一部分可以剪齐或者修饰成桃形、尖角形等式样。

左右两部分的头发编成发辩，结为环形，从耳旁垂至两肩。清宫所藏的《历代帝王像》中元成宗像画的就是这种发式。

另外，男子戴大耳环也是蒙古族特有的装饰习惯。在元代，蒙古人一直保持着自己的传统衣着，质孙服与顾姑冠就是蒙古服装的突出代表。

质孙服是蒙古宫廷大宴时，天子与百官穿的冠服。这是上衣与下裳相连接的一种袍服。衣式比较窄，腰间做出无数细密的折褶。它可以根据颜色与饰物分成不同的种类。

制作质孙的衣料十分考究，经常使用的衣料有色彩鲜明，花纹富丽的“纳石矢”。

它是一种用金线和丝织成的锦缎，上面有各种奇特精美的花纹。此外，还采用从西方传人的波斯式金锦，细毛呢，以及贵重的紫貂，银鼠、白狐等皮毛。

质孙服上面普遍镶嵌着各种珠宝，最讲究的甚至是用大粒的珍珠缀结而成。就连帽子上镶嵌的宝石也有红宝石、绿宝石、猫儿眼、绿松石以及各种蓝宝石等几十种。

现在保存在台湾故宫博物院的元世祖皇后彻伯尔像，是典型的蒙古族的贵妇装束。头上戴着一顶高高上耸，式样奇特的帽子，叫作顾姑冠。制作顾姑冠要用桦木做骨架，上面包裹着红绢，用金帛做顶。

冠顶上用四五尺长的柳枝或铁丝做一个高起的细架，上面包青毡，呈现一种上大下小的长简形。

顾姑冠随着妇女身份的高低而加缀各种不同的装饰。彻伯尔戴的冠用红、黑两色的织锦制成，顶上缀满珍珠。

在耸起的高冠上用珠宝嵌成花饰。左右两侧，还悬挂着大颗珍珠制成的珠宝串。在甘肃省安西榆林窟的元代壁画中，也有一些妇女戴着顾姑冠。

这些冠的样式比较简单，仅仅在帽圈上缀加--些翠花的饰物，在高冠上缀几颗珠宝，帽子的后面垂下一块绢帛。

而一般的蒙古族妇女只是用粗毛织物制作冠帼，顶多在上面插两支野鸡羽毛作为装饰，可见贫富之间的区别还是很明显的。

蒙古人进入中原后，沉溺于繁华奢侈的享受之中，生活习俗上受到汉族文化的极大影响。表现在服装.上，就是衣着饰物的日趋华丽。

蒙古衣装与汉族的服饰因此都在互相交融中产生了各种微妙的变化。例如在陕西省西安出土的元代陶俑，身穿短袍，衣袖细窄，下摆宽大，具有蒙古人衣袍的特点，却又采用了汉族服装中的右衽交领式样。

而山西省平遥双林寺中的元代泥塑妇女像，虽然穿的是汉族襦裙，但是衫子大多采用窄袖左衽的蒙古式样，有的还在福裙外面加套一件半臂。

江苏省无锡郊区的一座元代葛葬中出土了一-批妇女衣物，它们里面有几件上衣的袖口都十分细窄，另一双绸鞋，鞋头尖翘。

这些特点都表现出受到蒙古衣装影响的痕迹。以上各民族的服装，在中国历史舞台上都曾经惊鸿一掠。

但是它们中的一些因素也融合进汉族服装中，丰富了汉族衣着。中华古代文明的博大内涵就是这样由各民族的绵绵源流汇合而成。